👑 서론: 궁정의 화려함 너머, 권력과 감정의 미묘한 줄다리기
‘더 페이버릿(The Favourite)’은 18세기 영국 앤 여왕의 실화를 바탕으로 만들어진 시대극이지만, 단순한 역사 영화가 아닙니다. 이 영화는 고전적 시대극의 껍데기를 빌려와, 여성 간의 권력 투쟁과 인간 욕망의 본질, 감정의 정치적 도구화라는 테마를 깊이 있게 파고듭니다. 요르고스 란티모스 감독 특유의 블랙코미디적 연출과 불안정한 카메라 워크는 관객으로 하여금 단순히 구경꾼이 아닌, 그 숨 막히는 ‘감정의 체스판’ 한가운데에 놓이게 만듭니다. ♟️
앤 여왕(올리비아 콜맨)의 주변에는 두 여인이 존재합니다. 절친이자 실질적 실권자 ‘사라 처칠(레이첼 와이즈)’과 새로운 총애를 노리는 몰락한 귀족 출신의 하녀 ‘애비게일 힐(엠마 스톤)’이 그들입니다. 이 셋 사이의 관계는 단순한 삼각관계가 아니라, 애정, 질투, 생존, 계급, 권력이 뒤엉킨 고도로 복잡한 감정의 망입니다.
이 글에서는 영화 '더 페이버릿'을 인문학적 관점에서 분석하며, 세 가지 주제로 나누어 이 작품이 던지는 질문에 답해보려 합니다. 과연 권력과 사랑은 공존할 수 있을까요? 감정은 도구인가, 본질인가? 그리고 우리는 어떤 방식으로 타인의 감정에 얽매이며 살아가는가? 🎭
본론
🧠 1. 권력의 얼굴은 언제나 다중적이다: ‘사라’와 ‘애비게일’의 심리 정치학
‘더 페이버릿’은 권력을 쥔 자와 그것을 얻으려는 자의 대결을 여성 중심의 서사로 풀어낸 점에서 매우 독특합니다. 특히 ‘사라’와 ‘애비게일’은 서로 다른 방식으로 권력에 접근합니다. 사라는 정통성과 이성, 정치적 감각을 기반으로 여왕의 권위를 유지하려 하고, 애비게일은 감정, 애정, 육체성을 도구로 삼아 여왕의 마음을 사로잡습니다. 🤝❤️
이들의 전략은 단순히 상반된 것이 아니라, 권력을 다루는 방식 자체가 철학적으로 충돌합니다. 사라는 일관된 원칙과 조언을 통해 여왕에게 국가의 방향을 제시하지만, 그 냉철함은 때때로 여왕의 감정적 외로움을 방치하게 만듭니다. 반면 애비게일은 상냥함과 연민, 언어적 유희를 통해 여왕의 ‘공허’를 채우며 자리를 잡아갑니다.
이 지점에서 영화는 한 가지 질문을 던집니다: ‘진정한 영향력은 어디에서 비롯되는가?’ 사라의 방식은 헌신과 전문성이라는 측면에서 정당해 보이지만, 애비게일은 여왕이 인간적 욕망을 투사할 수 있는 대상으로 작용함으로써 더 강력한 유대를 형성하게 됩니다. 결국 영화 후반부, 애비게일은 사라를 몰아내지만 그 과정에서 자신이 도구화했던 감정이 자신에게 덫이 되는 아이러니를 맞이하게 됩니다. 🕳️
‘권력은 타인의 감정 위에 세워질 수 있는가?’라는 질문에 영화는 명확한 답을 주지 않습니다. 다만, 감정을 억누르는 정치와 감정을 도구화하는 전략 모두가 권력이라는 괴물의 얼굴을 더더욱 복잡하게 만들 뿐임을 시사합니다. 더 나아가, 이 장면들은 현대 정치와 사회 구조 속에서도 동일하게 적용되는 ‘감정 활용의 정치성’을 은유적으로 암시하고 있습니다. 개인적 감정이 전략화될 때, 그것은 협상의 도구이자 배제의 무기가 되며, 인간관계의 순수성을 훼손할 수 있음을 영화는 경고하고 있습니다.
🔮 2. 여성 서사인가, 감정 정치인가: ‘감정’의 정치적 전유
‘더 페이버릿’은 단순히 페미니즘 영화로 해석되기엔 복잡한 감정의 층위를 지니고 있습니다. 물론 18세기라는 시대적 배경에도 불구하고, 여성들이 권력의 핵심에서 주도적으로 움직이는 설정은 신선합니다. 하지만 이 영화에서 ‘여성’은 권력의 주체라기보다는 감정을 통해 권력을 얻고, 또 감정에 의해 파멸하는 존재로 묘사됩니다. 👑💔
사라가 보여주는 단호함은 ‘남성적 리더십’을 모사한 듯 보이지만, 여왕의 감정적 필요를 외면한 댓가는 너무나 치명적입니다. 반면 애비게일은 여왕의 고독을 ‘이해’하기보다는 ‘활용’하며 감정 정치의 승자로 부상하지만, 그 결과는 오히려 감정의 노예가 되는 것입니다.
여기서 영화는 묘한 반전을 보여줍니다. 단순히 ‘여성도 권력을 쥘 수 있다’는 선언을 넘어서, 감정이라는 본질적 요소가 정치의 수단이 될 때 얼마나 인간을 파괴할 수 있는지를 말합니다. 감정은 신뢰와 공감의 원천이 될 수도 있지만, 동시에 통제할 수 없는 혼란과 착취의 도구가 될 수도 있습니다.
앤 여왕의 병든 몸, 유산한 아이들의 기억, 토끼들과의 상호작용은 그 감정이 얼마나 고립되고 불안정한지를 상징합니다. 감정은 앤에게는 유일한 권력이자 약점이며, 사라와 애비게일은 바로 그 감정을 파고들어 정치적 위치를 확보합니다. 이는 인문학적 관점에서 감정이 단지 사적인 것이 아니라 공적인 힘의 작동 방식임을 보여줍니다. 📜💡
게다가 영화는 ‘감정’이라는 테마를 통해 정치적 수단으로 활용된 사랑의 개념, 그리고 그것이 인간관계에 미치는 윤리적 무게를 고찰합니다. 감정의 진정성은 인물들의 생존과 이익에 끊임없이 도전받고, 결국 ‘진심’조차 전략적으로 소비되는 세계 속에서 감정은 더 이상 순수한 감정이 아닌, 거래 가능한 자산이 됩니다. 이처럼 ‘더 페이버릿’은 단순히 여성의 권력 향유를 넘어, 감정이라는 영역이 어떻게 정치화될 수 있는지를 질문합니다.
🧷 3. 주체는 누구이며, 희생자는 누구인가: 다층적 관계성과 윤리
‘더 페이버릿’의 가장 인상 깊은 점은 세 인물 모두가 명확한 피해자도, 명확한 가해자도 아니라는 점입니다. 이는 영화의 복잡성을 더하면서, 관객에게 끊임없이 도덕적 판단을 유예하게 만듭니다. 🤔
앤 여왕은 병들고 외로운 군주로서 동정을 자아내지만, 동시에 자신의 감정을 이용해 사라와 애비게일을 이용하거나 배제하는 절대권력자입니다. 사라는 충직한 보좌관이지만 때론 위선과 냉소로 여왕을 몰아붙이기도 하고, 애비게일은 약자로 등장하지만 결국 가장 교묘하고 잔인한 정치인물로 탈바꿈합니다.
이러한 구조 속에서 영화는 단순한 권력 투쟁을 넘어서, 관계 속에서 인간이 어떤 선택을 하며, 그 선택이 얼마나 윤리적으로 모호해질 수 있는지를 묻습니다. 즉, 모든 인물은 어떤 의미에선 사랑을 갈구하고, 또 사랑을 거래 수단으로 삼습니다. 그것이 이 영화가 주는 인간학적 통찰이기도 합니다. 🧬
앤의 마지막 장면—토끼를 짓누르듯 애비게일을 내려다보는 장면—은 그 어떤 대사보다 강렬한 메시지를 전합니다. 그것은 관계에서 주도권을 쥔 자가 얼마나 쉽게 폭력적인 위치로 이탈할 수 있는지를 보여주는 인상적인 메타포입니다. 이 장면은 권력, 사랑, 고립, 감정이 교차하는 복잡한 인간관계를 압축적으로 보여주며, 영화 전체를 윤리적 질문으로 귀결시킵니다.
더불어 이 영화는 ‘희생자’라는 개념이 고정된 것이 아님을 드러냅니다. 권력의 역동성 속에서 누가 언제 피해자이고 언제 가해자인지 그 경계는 모호해집니다. 이는 단지 궁정 내부의 일이 아니라, 우리가 살아가는 모든 관계 속에서 벌어지는 보이지 않는 심리적 지형도이기도 합니다. ‘더 페이버릿’은 이 복잡한 윤리의 회색지대 속에서, 각자의 선택과 책임에 대해 생각해 보게 만드는 작품입니다. 🎭
🪞 결론: 우리는 모두 누군가의 ‘총애’를 원한다
'더 페이버릿'은 단순한 시대극이 아닙니다. 그것은 인간관계의 본질을 들여다보는 인문학적 실험이며, 감정과 권력의 관계를 섬세하게 조율한 심리 드라마이자 정치극입니다. 이 영화는 우리에게 묻습니다: 우리는 과연 누구의 감정에 의존하며 살고 있는가? 우리는 감정을 순수하게 다룰 수 있는가?
이 질문은 궁정의 여성들만의 문제가 아니라, 현대 사회를 살아가는 우리 모두에게 던지는 질문이기도 합니다. SNS에서의 인정욕구, 사내 정치, 가정 내 감정 조율—모든 것에는 ‘감정의 정치’가 존재합니다. 결국 우리는 누군가의 총애를 원하고, 동시에 그 총애를 경쟁하며 빼앗기도 합니다.
'더 페이버릿'은 이렇게 인간 본성의 민낯을, 화려한 궁정극이라는 틀 안에서 냉소적이지만 유머러스하게 펼쳐 보입니다. 그리고 관객은 어느 순간 자신도 그 감정의 게임 안에 있다는 것을, 영화가 끝난 후에도 불편하게 인식하게 됩니다. 🎬
📣 감정과 권력의 경계를 성찰해 보세요
✔️ 이 영화를 보고 아직도 머릿속에 남아 있는 장면은 무엇인가요? 왜 그것이 그렇게 기억에 남았을까요?
✔️ 일상에서 누군가의 감정에 기대거나, 조작하려 했던 경험이 있지 않으신가요?
✔️ 오늘 하루, 타인의 감정에 어떤 방식으로 관여하고 있는지 돌아보며, 감정의 윤리에 대해 스스로 질문해 보세요.
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